Новые мусульмане
В прошлом номере нашей газеты мы публиковали интервью с Абдуль-Каримом – ижевчанином, принявшем Ислам и рассказавшем нам о том, почему он решил сделать этот шаг. Но многие мусульмане подтвердят, что принять Ислам легко, а гораздо сложнее – не отступаться от религии в своей дальнейшей жизни, как бы трудно ни становилось. Наверняка еще сложнее крепко придерживаться Ислама бывает тем, кто освободился из мест заключения или еще находится там, потому что в этом случае им приходится поменять весь образ своей жизни: и знакомых, и привычки, и свою «воровскую романтику». О том, что значит принять Ислам и не отступаться от него для человека, за плечами которого уже имеется две судимости, нам расскажет наш земляк, который, приняв Ислам, выбрал себе мусульманское имя – Али.– Насколько мне известно, ты принял Ислам в тюрьме. Как в таких трудных условиях возникло желание принять эту религию?
– Я принял Ислам, когда находился в колонии-поселении в Сарапуле. Сперва там не было мусульман, и я ни с кем не общался на религиозные темы. Затем в колонию перевели Ахмада из Можги, мы познакомились. Смотрю – он намаз читает. Это было удивительно: кругом преступники, рецидивисты, а этот человек намазы читает! У меня тогда внутри словно шевельнулось что-то. Мы с ним начали разговаривать о вере, об Исламе. Первые 2-3 дня он рассказывал, а я слушал. А после этого я начал сам задавать ему вопросы, пытался разузнать для себя все, что нужно. Поэтому я принял Ислам полностью осознанно, изучив, что это за религия, к чему она призывает, чему учит.
–А что тебя побудило к такому решению?
– Я просто хотел выйти из того общества, в котором я находился, в котором люди обманывают, убивают, насилуют, пьянствуют. Мне надоело все это, я искал что-то лучшее. И вот так я стал интересоваться Исламом. И чем больше я изучал эту религию, тем больше я убеждался, что она очень полезна для людей, несет много добра, а все, к чему она призывает, не идет во вред человеку, а, наоборот, лишь помогает ему.
– Как же ты оказался в тюрьме тогда? Может, случайно?
– Нет, в тюрьме я оказался неслучайно. Когда сидел в колонии-поселении, это был уже мой второй срок. А в первый раз я отсидел 4 года, вышел на свободу и никаких уроков для себя не сделал. Я продолжал жить как раньше – вольно, лихо, в свое удовольствие. Но такая жизнь, конечно же, нуждается в больших деньгах, и вот я опять попался и оказался за решеткой. Я понял, что нужно что-то сделать с собой, изменить свою жизнь, ведь жить так, как я жил – неправильно. Кстати, когда я принял Ислам, многие окружающие – и сокамерники, и охранники, – относились к моему выбору очень легкомысленно. Они даже вслух говорили, что я, мол, увлекся, поиграю немного, а потом все брошу. Или когда освобожусь, то спиртное, наркотики, женщины вернут меня на старый путь. Но Аллах берет и ставит на Свой прямой путь, кого пожелает.
– После того, как ты принял Ислам, изменилось ли что-то в твоей жизни?
– Все изменилось. Даже не знаю, как это выразить в одном слове. Такое чувство, что раньше мир для меня стоял вверх ногами, а когда принял Ислам, все как будто встало на свои законные места. Когда я начал совершать молитвы, в моей жизни стали случаться удивительные вещи, их невозможно объяснить материальными причинами, невозможно называть совпадениями. Так, я просил Аллаха даровать мне в жены грамотную мусульманку, которая бы крепко стояла в этой религии и придерживалась ее законов. Именно так и случилось – всего лишь через 2 месяца после освобождения я женился, и моей женой стала прекрасная мусульманка, с ней мы говорили об Исламе, она советовала мне, как правильно нужно поступать по шариату, и во многом была для меня и учителем, и примером. Затем я стал просить Аллаха даровать нам детей, и у нас родился малыш. Я просил Всевышнего о материальном, и Аллах тоже мне все давал. Я очень благодарен Аллаху за то, что услышал мои молитвы. Семья, дети – для меня это сейчас очень важно.
– За те годы, что прошли после освобождения, наверняка, случались и тяжелые времена, когда и денег не хватало, и жизнь не ладилась… Будучи уже мусульманином, тебе не хотелось в такие моменты пойти «на дело», как раньше, добыть легких денег?
– Если честно, такие мысли приходили, конечно. Шайтан, как известно, постоянно стоит над душой человека, призывая к грехам и преступлениям. Но в такие моменты нужно обращаться к Аллаху за помощью, потому что Всевышний не оставляет человека тогда, когда тому трудно. Хвала Аллаху, я тоже смог перебороть такие желания. Они появлялись у меня в самом начале, когда я только освободился из тюрьмы. Тогда были финансовые трудности, ведь я никогда раньше не работал, не зарабатывал себе на жизнь по-честному, своим трудом. А тут, освободившись, я уже был мусульманином, и я стремился бороться за свою веру, за то, чтобы жить так, как требуется по законам Аллаха – раз и навсегда. Я вспомнил, что если ты делаешь что-то ради Аллаха, то в самом начале всегда бывает тяжело. И, хвала Аллаху, после недолгого периода трудностей пришла помощь Всевышнего, все у меня направилось, и я вспоминаю о «старой» жизни, как о плохом сне. Вот сейчас мы съездили в больницу в Постол (Али вместе с группой мусульман ездил 26 сентября в Постольскую психиатрическую больницу раздавать закят аль-фитр – прим.ред.). Я зашел в отделение и вдруг увидел там человека, с которым мы когда- то давно вместе сидели в тюрьме. Его зовут Тарас. Он знал меня еще и по моей «старой» жизни, и когда я только принял Ислам. Он вышел на свободу раньше меня, но несколько раз приезжал в колонию, где я сидел, чтобы повидаться со мной. Я рассказывал ему, что принял Ислам, объяснял, почему я сделал такой шаг, для чего мне это нужно. А сегодня я захожу в отделение, и вижу – это же он, тот самый Тарас, только его глаза безумные такие стали. А раньше он был здоровым человеком, даже спортом умудрялся заниматься в тюремных условиях. Он тоже меня сразу узнал, подошел, даже обнял меня. «Видишь, – говорит,– где я оказался? Мне диагноз поставили – шизофрения». А я стал рассказывать ему, что как принял Ислам тогда, в колонии, 5 лет назад, так и по сей день я мусульманин. Для меня эта встреча была очень символична: вот мой товарищ из «бывших», вот психбольница, куда привела его та дорожка, которую он себе выбрал. А на его месте запросто мог оказаться и я, ведь раньше мы с ним были заодно. Но я выбрал Ислам и прошу Аллаха дать мне силы быть стойким в вере и постоянно оставаться мусульманином. Так что, если Тарас освободится, пусть знает, где можно найти меня – в мечети в Ижевске.
Рустам Гатауллин, г. Ижевск
Газета “Муслим” № 3 (3) 3 октября 2008 г.






машаллах аллаху акбар
Мухаммад Арифи рассказывал.
в одной из арабских стран однажды сел в такси. И увидел на руке у водителя татуировку – крест.
Мухаммад спросил у водителя: «Что это за знак у тебя на руке?»
Водитель ответил: «Это крест».
Мухаммад: «Почему?»
Водитель: «Потому что я христианин».
Мухаммад: «Позволь я задам тебе четыре вопроса».
Первый вопрос: «Ты сейчас утверждаешь что Иса сын Аллаха?»
Водитель: «Да»
Мухаммад: «Аллах любит чтобы у него были дети, почему тогда у Аллаха нет детей кроме одного? Почему не два или не три? И почему только сын, а не сын и дочь?»
Водитель: «Клянусь Аллахом, не знаю»
Второй вопрос: «Ты утверждаешь что Иса был распят. Распят ради чего?»
Водитель: «Чтобы стереть грехи».
Мухаммад: «Чей грех?»
Водитель: «Грех Адама».
Мухаммад: «Кто сделал грех Иса или Адам?»
Водитель: «Адам совершил грех».
Мухаммад: «Почему тогда распяли Ису, а не Адама? Почему Иса должен отвечать за грехи Адама?»
Водитель: «Правильно».
Третий вопрос: «Ты сейчас утверждаешь что Иса был ниспослан чтобы простить грехи?»
Водитель: «Да»
Мухаммад: «А разве не нашлось других претендентов, кроме Исы? Если бы Адам еще раз ослушался Господа, то кого бы распяли вторым? Разве нет другого пути для прощения грехов, кроме распятия?»
Водитель: «Это правильно».
Последний вопрос: «Ты сказал что Иса, сын Аллаха»
Водитель: «Да»
Мухаммад: «То есть Иса бог делает, что пожелает?»
Водитель: «Да»
Мухаммад: «Например Аллах захотел чтобы такой-то человек умер сегодня в пять часов, а Иса не хочет чтобы тот умер сегодня, а хочет чтобы завтра. Слово кого тогда принимается?»
Водитель: «Принимается решение нашего Господа».
Мухаммад: «Решение кого именно? У тебя два бога? Решение Аллаха или Исы?»
Водитель: «Решение Аллаха».
Мухаммад: «Тогда Иса не является Богом»
Водитель: «Почему?».
Мухаммад: «Потому что, если бы он был богом, принималось бы его решение».
Водитель: «Тогда принимается решение Исы»
Мухаммад: «Тогда не принимается решение Аллаха».
Водитель: «Тогда принимается решение обоих».
Мухаммад: «Не может противоречить решение двоих в одно время».
Пробовали некоторые люди прийти с подобным Корану. Например, Мусайлима начал сочинять.
Однажды встретился Мусайлима с Амром Ибн Асом. До того как Амр Ибн Ас принял ислам. И сказал Амр: «О, Мусайлима, ты теперь пророк и к тебе приходят откровения».
Мусайлима ответил: «О, Амр, а знаешь что было ниспослано мне вчера?»
Амр: «Что же было ниспослано тебе?» И Мусайлима не обвиняет во лжи пророчество Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Верит что Мухаммад , да благословит его Аллах и приветствует, пророк, однако утверждает, что он тоже пророк. Когда пришло в самом начале Мусайлиме это наваждение, то он написал Мухаммаду , да благословит его Аллах и приветствует, послание.
В послании было написано: «О, Мухаммад, Аллах послал меня пророком, как послал тебя пророком и если к тебе дошло это послание раздели между нами землю на две части. Как будто этот сумасшедший принимает решение относительно пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Сподвижники прочитали послание и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «переверните письмо и напешите )Поистине земля принадлежит Аллаху, наследует тому, кому пожелает из рабов и благоприятный исход для богобоязненных(.
Амр Ибн Ас спросил у Мусайлимы: «что тебе было ниспослано?»
Мусайлима ответил: «ниспослана мне сура, наподобие суры «Слон» и еще одна».
Амр Ибн Ас: «Прочти мне ее»
Мусайлима: «Слон! А что тебе даст знать, что такое слон? У него длинный хобот и короткий хвост». Кончилась сура…
Амр Ибн Ас посмотрел на него и спросил: «А что еще тебе было ниспослано?»
Мусайлима: «Была ниспослана сура Лягушка.
О, лягушка сбрось свою кожу, а когда будешь пить , пей больше».
Амр Ибн Ас: «Клянусь Аллахом, поистине ты знаешь, что я знаю, что ты лжец».